実体的次元

集合 ↔ 特異化

多がいかにして一になり、一がいかにして多からみずからを切り出すか。境界が形成され、消え、再形成される次元 —— あらゆる実体が物として支えられるのではなく、リズムとして支えられる場所。

システンスとは波であり、頂点ではない。実体として存在するとは、どちらの極にも留まることなく集合と特異化のあいだを振動することである。渦は水が流れ続ける限りにおいてのみ持続し、細胞は環境と交換し続ける限りにおいてのみ持続し、星は放射し続ける限りにおいてのみ持続する。二つの無限——絶対的な多、あるいは絶対的な一——が触れ合うところで、次元は消滅する。次元が振動するところでは、その二つの無限は隔てられたままである。

システンス

Daturomaは、「この実体とは何か」という形而上学的な問いを、手続き的な問いに置き換える——それはどのような頻度と振幅でみずからの極のあいだを振動するのか？そのwrapperはどのような偏りでどちらか一方へと傾くのか？実体とは実体ではなく、リズムである。

"個体とは存在ではなく、行為である。" — ジルベール・シモンドン

多尺度的な現れ

• 量子: 束縛電子は、原子核へと集合した非局在的な軌道の雲(⃝)と、測定によって局在化された事象——この点であって他のどこでもない(△)——のあいだに生きている。決して点でもなく、決して均一な雲でもない。
• 生物学: 細胞は、その組織への統合(⃝)と、その膜の保持(△)のあいだを振動する。前者を失えば癌化し、後者を失えば培地に溶解する。
• 心理: 健全な人は、家族・言語・時代といった帰属(⃝)と、それらとは異なる「私」を主張すること(△)のあいだで呼吸する。両極端はいずれも病理である —— 消え去った同調者と、密閉された独我論者。
• 言語学: 生きた言語は、共有規範への収束(⃝)と、個人語への分岐(△)のあいだを振動する。前者を失えば分裂し、後者を失えば記号として石化する。
• 宇宙論: 星は、それを一点に崩壊させる重力(△)と、星間物質へと拡散させる放射圧(⃝)のあいだに生きている。安定した光度とは、両方の牽引の動的均衡である。
• 社会: 個人は群衆へと集合し(⃝)、その群衆は組織や国民国家へと特異化する(△)。認識される実体は、両方の牽引を保持し続けることによってのみ持続する。